Kan afirma que el juicio del gusto es subjetivo referido propiamente al sujeto, surge a raíz de la necesidad de una especificidad para la reflexión independiente de los juicios cognoscitivos que tienen como referencia al objeto.
Otro aspecto importante es la afectación anímica del sujeto en contacto con el objeto, relacionada con el mundo sensible, para lo cual dicha modificación del ánimo provendrá desde las características propias de la cosa-en-sí. Placer y displacer, en cuanto punto de partida de una teoría de los juicios estéticos, y en tanto sensaciones de las que solamente el sujeto humano es capaz de «sentir reflexivamente» de manera autoconsciente, implican el hecho claro, aunque no tan evidente, de que una teoría estética siempre estará emparentada a una recepción por parte de los sujetos, a lo que a éstos sienten, a lo que a éstos les ocurre, ya sea hablando en términos de recepción individuales o sociales
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